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2026年2月20日
《七弈万象：人类与AI的博弈史》
奥利弗·罗德 著 高丽 译
浙江科学技术出版社·湛庐文化 2025年10月
2016年3月，AlphaGo与围棋世界冠军李世石进行人机大战，这场大战以4比1的总比分结束，这一结果标志着人工智能在高度复杂智力领域首次超越人类。3年之后，李世石36岁，他突然选择隐退，他告知一家韩国媒体，表示即便我位居榜首，也存在一个我无法战胜的实体。
在中国象棋两千多年的历史里，在中国围棋四千多年的历史中，它们向来都是人类纯粹智力的象征。自从人工智能参与进来，这种人类智力的骄傲被完全击败。如今人们不再探讨棋风，而是开始讨论所谓的人工智能最优下法，开始讨论人工智能次优下法，开始讨论某一步棋表面上有进攻态势，却致使胜率从百分之七十降低到百分之五十五。当处于棋艺顶峰的不再是一个个声名远扬的人物名字，而是通用生成式预训练变换器和阿尔法围棋程序，攀登者的心境已然截然不同。
作为AI学者以及游戏玩家的奥利弗·罗德，在这本书里，对七种游戏进行了深入探寻，这七种游戏分别是国际跳棋、国际象棋、围棋、西洋双陆棋、德州扑克、拼字游戏以及桥牌，罗德揭示出了游戏所具备的普遍本质与社会功能，并且还表明了，在这些领域当中，AI是怎样从可笑的新奇事物转变成人类的强大对手的。除此之外，如果说游戏是人类智力发展的关键所在，那么，它们同样也是AI发展的核心要点。
用“暴力计算 + 残局数据库”的组合开启对国际跳棋突破的是人工智能，称霸棋坛40年靠记忆与直觉的马里恩·廷斯利，最终却没能抵挡“奇努克”对棋位的穷举和存储，与AlphaGo胜利情况完全不同，它不是依靠人类千年之久的围棋定式，而是凭借蒙特卡洛树搜索和深度学习，在自我对弈了4000局后，发现了连职业九段都感到惊叹的“外星招法”。
作者发觉，于这七种游戏里头，桥牌是唯一有着“人类玩法依旧胜过AI”这般情况的所在。它映照出了AI最难越过的“人性差距”，它并非单人博弈的“智力单挑”，而是团队合作、信息隐匿、心理较量的集合体，是一种极像人类社会的游戏。书中讲道，顶级桥牌选手能够凭借对手的“细微停顿”判别其手牌强弱，这种对于“非语言信号”的捕捉，是AI难以效仿的，它能够模拟“停顿”，然而却难以领会“停顿背后的紧张或者伪装”。
倘若从这个特定角度去讲，知晓 AI 发展所拥有的突破之处以及存在的局限状况，如此一来便能够以更为理想的状态去理解人类自身了。于棋盘与代码二者之间，说不定在未来的某一时刻我们终究会清晰地明白，AI 所具备的价值并非是将人类取而代之，而是助力我们去瞧见自身所独有的特性：涵盖我们自身所拥有的情感，我们具备的创造力，我们对于意义的探寻追问，以及我们在面临不确定性情形时依旧毅然决然选择奋勇前行的那份勇气。
《一个租安全感的人：在失序的世界里寻找归属》
基兰·耶茨 著 梁亦敏 朱宇欣 译
人民文学出版社 2025年12月
假如讲房屋的外表陈述着过往，那么房屋的内部装饰能揭示人们当下的生活状况。
这本著作的作者基兰·耶茨身为一名英国记者，在对社会议题予以报道期间，察觉到自身能够成为典型事例，耶茨是移民之后裔，于成长的光阴里，历经了持续不断迁徙的进程，到了25岁时德信竞技，她已然住过20多栋各异的房屋，她所知晓的有关室内设计、社区以及国家的全部皆源自这些亲身经历。
耶茨发觉，经济方面变革，会对人们室内装饰选择产生影响，政治方面改变，同样会影响人们其选择，社会方面变动，也会左右人们该选择。处于动荡不安阶段，众多家庭挑选平滑的灰色调，处于闭门不出之时，被困在室内的人会于墙壁上绘出拱门，借此营造出有方向可前往的幻象，当女性主义以商品化途径步入主流社会，“千禧粉”开始变成墙上的流行色彩。
书中的每一篇章，起始于作者曾居住过的一幢房屋，在社会福利房里，她探讨了薄得像纸片一样的墙壁怎样影响人们的精神状况，视讯门铃的市场商业机会以及其背后安全感缺失的问题，还有社会福利房制度的变化演进和当下面临的困境。城乡生活经历的对照，使她察觉到城市生活中绿色空间和清洁空气的匮乏，于是开始明白千禧一代为何对龟背竹那般痴迷，这是针对污染问题最小规模的回击。
该书真正重点在于，应怎样去应对不稳定的当前状况。依据英国全国住房联合会给出的数据，英国当下有840万人居住在房租过高、存在安全隐患或者不适宜居住的房屋里。作者讲述了和住房官员交涉的过往，忍受霉味侵蚀的情形，强颜欢笑参与室友面试的过程。还开始察觉到，住房稳定是一种极大的特权，当我们具备时，更应以之为根基，为他人争取同样的权利。从这个层面来讲，这本书既是写给经历过住房压力的那些人的，也是写给拥有安定住所的那些人的。
《观鸟大年：人、自然和沉迷观鸟的故事》
马克·奥布马斯克 著 何雨珈 译
上海译文出版社 2026年1月
在北美等地，“观鸟大年”是一种极具挑战性的活动，它没有裁判，没有奖金，没有奖牌作为鼓励，是一场极限挑战。参与者要在一年以内的时间里，在墨西哥以北的美加大陆与近海区域，依靠肉眼或者借助望远镜去目击并且记录尽可能多的野生鸟类。其比赛的规则极为简单，然而所需付出的代价却非常高昂，这些代价包含机票、租车费用、船票、聘请向导的花费、晕船药、冻伤膏、咖啡以及肾上腺素。
1998年，厄尔尼诺现象爆发，带来诸多极端气候，致使许多反常鸟类现身北美，让整个北美观鸟圈陷入狂热状态。这一年，有三种全然不同人生的人被写进历史：新泽西的工业承包商、身为百万富翁的科米托；阿斯彭退休高管、拥有化学博士学位的莱万廷；马里兰核电站码农、以穷游方式观鸟的离异男子米勒。他们平均年龄将近六十岁，却都不约而同地开启了这场横跨大陆、飞跃重洋、深入垃圾场以及雪山之巅的观鸟竞赛。
从1月1日起始，直至12月31日结束，究竟是何种因素致使他们搁置日常的生活，马不停蹄地展开追寻呢？这一年当中的经历，又将会以怎样的方式去改变他们的人生呢？ Book的主题尽管是一项稍微显得小众的爱好，然而却同样适配所有的读者，究其缘由在于其内核乃是人类的共性：为了心中所爱之事予以探索以及追寻，遍历千山万水，无论多远皆能抵达。
本书的作者身为普利策奖获奖记者，他作为一个“鸟佬”，没见证1998大年中的任何一天，是借由对参与者与见证者开展的数百小时访谈，以及他们所留下的个人日志、收据还有笔记，才拼凑出这段充满波折起伏的故事的。
翻译者何雨珈是热爱观鸟之人，对她而言，翻译过程仿若一场畅快淋漓的文字观鸟。值得一提的是，书中观鸟地点在北美大陆，那里诸多鸟类于译者而言为“新”，而书中人物苦苦寻觅的八哥、麻雀和白鹭，是我们日常在窗口或许就能瞧见的，真是甲之鸿鹄乙之燕雀。
译者同时察觉到，人类将竞技性赋予“观鸟”这项活动，这和观鸟自身给人们带来的恬然、宁静以及快乐感受是相互矛盾的。在该书里，有时鸟佬会借助各种办法来进行诱拍，或者是为了获取更好的视野，做出一些侵扰鸟类的举动，这些行为在当下存在争议。与此同时，因气象灾害而造就的观鸟纪录，本身也让人觉得唏嘘不已。
